ZOMBIE AMOROSO

Preguntaba Rocìo ayer de què forma se puede embrujar a un hombre para que la ame para toda la vida.

Mariana se riò de su pregunta ya que pensó que era una broma, pero Rocìo insistió seriamente, ya que, explicó, conoció al hombre màs maravilloso del mundo: Armando, que, según su òptica es una combinación de características de varios hombres: lo guapo de William Levy, la simpatía y galanura de Jaime Camil y el atractivo sexual de Justin, obvio que al imaginarlo todas hubiéramos deseado encontrar un especìmen similar

Laura le dijo, convencida de que a lo mejor valìa la pena, que en las tiendas de “yerbitas” venden varias pociones y amuletos que le podrían servir, ante nuestra sorpresa hizo una lista de nombres que si bien a primera vista suenan graciosos, al solo pensar el uso que se les da generan escalofríos

Hablò del “amansaguapos” (increíble pero asì le llaman) un aceite extraído de una planta del mismo nombre, de las velas con figuritas humanas que se amarran y hasta del toloache, una planta psicotrópica cuyo uso puede llevar a la locura y que según dicen, hace ceder la voluntad de quien lo consume (claro que los vuelven esclavos solo mientras duran porque los daños son permanentes y su uso puede ser mortal)

Segùn dijo, la cantidad de yerbas, polvos, perfumes, aceites, hechizos es enorme, con lo que no pudimos màs que sentir làstima por aquel hombre al que, en la creencia de que lo someterán, le embarren o den a comer tantas porquerìas que en su sano juicio jamàs probarìan, no solo ellos, ni siquiera quienes se las administran

Y si mejor le muestras lo maravillosa que eres y lo enamoras? Dijo Sandra intercedediendo por el hombre, “tiene amigas muy bonitas, seguro con el tiempo me dejarà” dijo sin darle oportunidad de elegir al susodicho

Obvio que nos centramos en la amplia explicación de que cualquier acto que se realice en contra de la voluntad de otra persona, coartando su libre albedrìo, es magia negra, incluyendo claro està, los tendientes a enamorar a una persona

Rocìo prometió que le daría poquitos polvos en su taza de café bajo la premisa de que “poco veneno no mata” por lo que tuvimos que recurrir a otro argumento:

Ok, suponiendo que tus brebajes sirven: ya el hombre que deseas està ligado, pegado, amarrado, amueganado a tì (si, de muégano), ya no se irà jamàs, además està medio tarado porque con lo que le hayas dado ya no contarà con sus màximas capacidades.  Bueno, ahì tienes tu zombie, asintiendo con la cabeza a cada petición o afirmación, caminando detrás de ti, mirando al vacìo, sin abandonarte un momento.

Y, de repente aparece el hombre de tu vida, està ahì frente a tì, quizás es distinto, tendrà el físico de Omar Chaparro, la galanura y simpatía de Jordi Rosado y el atractivo sexual de Wolowitz  pero es con el que encajaràs a la perfección

Pues no podràs ir con èl porque estarà pegado a tì ese hombre al que le diste ese brebaje, el que hubiera sido feliz con otra mujer y que te hubiera permitido serlo a tì, quedaràs atrapada en tu propia trampa, estaràs para siempre mirando a tu zombie que con los años ya no te parecerà tan interesante, sufrirán ambos, esa es la vida que deseas? Preguntò Cristina

Rocìo nos mirò con los ojos llorosos,“si esas cosas hicieran daño no las venderìan y si muchos lo hacen no es malo, lo que pasa es que me tienen envidia” justificò mientras se iba y pensaba que seria mejor usar esa noche para obtener su zombie amoroso, el amansaguapos seguramente, porque según dijo, el hombre encaja con el mote.

LA COMIDA DE LAS ANIMAS

foto Alicia Villavicencio

Cursamos la mitad de noviembre, se va el mes y con él las almas que vinieron a darse una vuelta a la tierra, por lo menos en México, en cada región, se celebró la llegada de los parientes que, fallecidos hace tiempo, aún son recordados por sus familias.

Para que el alma visitante se sienta como en vida se colocan en altares a veces pequeños, otros descomunales (como el de el anahuacalli) las ofrendas de viandas que en vida fueron sus comidas favoritas y bebidas, algunas de las cuales incluso fomentaron su ida de este mundo.
Es en el centro de la República Mexicana en donde mayor fama tienen los altares, las fiestas, las flores amarillas o cempazúchitl, la música y las brillantes noches iluminadas de cientos de velas, pero en Yucatán, los altares de muertos son distintos y la fiesta mucho más larga
De hecho es una semana antes del primero de noviembre cuando los preparativos comienzan para el HANAL PIXAN o comida de ánimas, se elige el sitio, las plantas, las piedras, lo que conformará el altar que contará con tres niveles, a los niños se les colocan listones negros o rojos en la muñeca de su brazo, y precisamente los niños son recordados el 31 de octubre, los adultos el 1 de noviembre y el día dos son las misas generales para todos, pero en realidad son ocho días de festejos, ya que según el Bix (los ocho días de fiesta) las almas se van una semana después
El primer nivel del altar está dedicado a los niños, es fàcil encontrar en ese sitio los juguetes, los dulces de pasta de almendra que se elaboran en la región simulando diversas frutas y dulce de yuca.
En el segundo nivel se colocan los alimentos preferidos del difunto: mucbipollo (un tamal redondo horneado en hojas de plátano bajo tierra que contiene pollo en trozos con hueso, carne de res y carne de puerco con tomate, especias y en ocasiones axiote), vaporcitos, tamales colados, pan, xec (mandarinas, naranjas, jícama con limón, sal y chile en polvo), salbutes, tortillas, pozol (puede ser masa desleída con cocoa en agua o de masa con coco y chile) y la mayoría de los altares tienen balché una bebida alcohólica de a región elaborada con la corteza del árbol del mismo nombre que fue y es considerada por los mayas como sagrada
Al altar lo acompaña la foto del difunto, si se trata de una mujer se colocan tres piedras que simbolizan el fogón en el que se prepara la comida y cuatro piedras en el caso de un hombre para señalar las cuatro esquinas de la milpa de siembra, también se colocan las herramientas que usaron en vida, el machete, los elementos de bordados de hamaca etc.
Lo que llama especialmente la atención es la cruz que corona los altares, ya que además de ser de color verde, tiene colocado un pequeño hipil (vestido de flores que usan las mujeres) con lo que se representa la dualidad de Dios Masculino-Femenino que entre los mayas fusionaban Itzamná e Ixchel
Al frente de los altares se colocan piedras y velas simbolizando el camino de llegada al altar y el de ida, ya que se piensa que si no se alumbra podrían quedarse en la tierra.
En el exterior, regularmente, se encuentra un pequeño cuenco de calabaza colgado de hilos, denominado Chuyub, el cual se llena de comida y tiene el propósito de alimentar a las almas solitarias, a aquellas que sus parientes no les colocaron ningún alimento.  Así que todos están invitados e incluídos en los festejos. Las oraciones, por supuesto suben al cielo en lengua maya.